ՆախընտրելիԴեռ վերջերս հասարակական պատկերացումներում տեխնոլոգիաներն ընկալվում էին որպես մարդուն առօրյա միապաղաղությունից ազատելու միջոց. ակնկալվում էր, որ մեքենաները կստանձնեն ծանր ու միակերպ աշխատանքը՝ մարդկանց տարածք թողնելով ստեղծագործելու, մտորելու և ինքնաիրացման համար։ Սակայն իրականությունը զարգանում է շատ ավելի պարադոքսալ սցենարով։ Այսօր հենց արհեստական բանականությունն է վստահորեն նկարում, երաժշտություն գրում, տեքստեր գեներացնում և յուրացնում այն ոլորտները, որոնք մինչև վերջերս համարվում էին բացառապես մարդկային։
Այս համատեքստում առաջանում է մի հարց, որը դադարում է լինել փիլիսոփայական և դառնում է միանգամայն գործնական. ի՞նչ տեղ կմնա մարդուն ստեղծագործական աշխարհի ապագայում։ Արդյո՞ք պահանջված կլինեն գրողները, նկարիչները, կոմպոզիտորները, թե՞ ստեղծագործական մասնագիտություններն աստիճանաբար կկորցնեն իրենց արժեքն ու արդիականությունը։ Ստեղծագործական ինդուստրիաների տրանսֆորմացիայի, արհեստական բանականության հնարավորությունների սահմանների և այն մասին, թե իրականում ինչ է սպասվում մարդուն ալգորիթմների դարաշրջանում, «Բա իմացա՞ր» հաղորդման եթերում պատմել է բլոգեր-արվեստաբան Արթուր Չեխը։
Գիտության և տեխնոլոգիաների մասին հաղորդաշարի հովանավորն է Team Telecom Armenia-ն։
Արհեստական բանականությունը որպես նոր միջավայր, այլ ոչ թե մարդուն փոխարինող
Պատասխանելով այն հարցին, թե արդյոք մարդուն տեղ կմնա ստեղծագործական ոլորտում արագ զարգացող արհեստական բանականության աշխարհում, Արթուր Չեխն առաջարկում է հրաժարվել ապոկալիպտիկ սցենարներից։ Հենվելով թե՛ գոյություն ունեցող հետազոտությունների, թե՛ սեփական դիտարկումների վրա՝ նա նշում է, որ նույնիսկ մեքենաների բարձր ինքնավարության դեպքում խոսքը, ամենայն հավանականությամբ, գնալու է ոչ թե մարդուն դուրս մղելու, այլ ևս մեկ գեղարվեստական միջավայրի հայտնվելու մասին։
«Նույնիսկ եթե մեքենաները դառնան անչափ ինքնավար, ինչի օրինակներն այսօր արդեն կան, — ասում է Չեխը, — արդեն գոյություն ունեն միանգամայն ինքնավար ռոբոտներ, որոնք իրենք են պատկերներ ստեղծում, իրենք են դրանց համար նկարագրություններ հորինում, կառուցում են շարքեր, ընտրում ժանրեր։ Բայց ես միևնույն է կարծում եմ, որ դա կլինի պարզապես արվեստի բազմաթիվ ոլորտներից մեկը»։
Ըստ նրա՝ սա հատկապես արդարացի է վիզուալ ստեղծագործության պարագայում. մի բնագավառ, որտեղ նա իրեն առավել իրազեկ է զգում։ Չեխն ընդգծում է, որ մեքենայական էսթետիկան պարտադիր չէ, որ մրցակցի մարդկայինի հետ. այն կդառնա մեծ գեղարվեստական դաշտի մի մասը, որին հասարակությունը կկարողանա դիմել ըստ ցանկության՝ ընդունել այն կամ անտեսել։
Ալգորիթմների կողմից ստեղծվող արվեստը կգոյատևի որպես ինքնուրույն ուղղություն
Նա ուշադրություն է հրավիրում այն փաստի վրա, որ ալգորիթմների կողմից ստեղծվող արվեստը կգոյատևի որպես ինքնուրույն ուղղություն, բայց դժվար թե կարողանա լիովին դուրս մղել ավանդական ձևերը։ «Դա պարզապես կլինի լրացուցիչ ոլորտ, որտեղ մեքենաները նույնպես կարտադրեն իրենց էսթետիկան, և մենք կա՛մ կգնենք այն, կա՛մ ոչ։ Այն կդառնա մեծ արվեստի աշխարհի մի մասը», — նշում է զրուցակիցը։
«Պետք է պարզապես հասկանալ, որ ստեղծագործական ոլորտը, արվեստը՝ բացարձակապես օբյեկտիվ կատեգորիա չէ, այլ բացառապես մարդկային մշակույթի արդյունք, — ընդգծում է նա, — դա մի կատեգորիա է, որը մարդն ինքն է հորինել իր համար։ Հետևաբար, այդ երևույթը գոյություն ունի միայն մարդկանց աշխարհում»։
Զարգացնելով այս միտքը՝ զրուցակիցը նկատում է, որ ո՛չ կենդանիները, ո՛չ հիպոթետիկ այլ բանական ձևերը՝ լինեն դրանք այլմոլորակայիններ թե ռոբոտներ, կարող են ընդհանրապես պատկերացում չունենալ արվեստի մասին այն իմաստով, որով այն հասկանում է մարդը։ Ընդ որում, ըստ Չեխի, խոսքը գերազանցության կամ բացառիկության մասին չէ. ցանկացած այլ էակ Տիեզերքում գոյություն ունենալու նույնպիսի իրավունք ունի, ինչպես և մարդիկ։
Այստեղ առանցքայինը, նրա խոսքով, անիմիզմից հրաժարվելն է՝ այլ էություններին մարդկային գծերով օժտելու ձգտումից։ Եթե մեքենաներին դիտարկենք հենց որպես «այլոց», այլ ոչ թե որպես այլ ինտերֆեյսով մարդկանց, ակնհայտ է դառնում, որ նրանց աշխարհում կարող է պարզապես գոյություն չունենալ արվեստի այն կատեգորիան, որը ձևավորել է մարդկային քաղաքակրթությունը։
«Եթե նույնիսկ նրանք ինչ-որ բան «ստեղծագործեն», — ասում է Չեխը, — դա միևնույն է լինելու է բացարձակապես այլ բան։ Եվ, հնարավոր է, նույնիսկ սխալ լինի դա արվեստ անվանելը, որովհետև նրանք դա անելու են միանգամայն այլ աշխարհում»։
