Астрофизик связал современную науку с преданиями коренных народов Южной Африки

Южноафриканский исследователь Антон Биннеман предложил необычный подход к диалогу между современной астрофизикой и древними знаниями коренных народов. Результаты его многолетней работы опубликованы в журнале Journal of Science Communication.

Как проходило исследование

Перед строительством крупных радиотелескопов MeerKAT и SKA-Mid в регионе Кару потребовалась экологическая и социальная оценка территории. В рамках этой работы Биннеман около десяти лет встречался с 52 старейшинами племён, происходящих от народа сан.

Чтобы понять, как сохранились астрономические представления местных жителей, учёный обратился к архиву XIX века. Лингвисты Вильгельм Блик и Люси Ллойд в своё время записали множество местных преданий. Сравнение старых записей с тем, что рассказывают сегодня, показало любопытную картину: часть историй утрачена, а часть изменилась и приспособилась к новой жизни.

Так, Венеру до сих пор называют «часами фермера», а Млечный Путь — «небесной дорогой». При этом миф о девушке, которая разбросала пепел и тем самым создала галактику, молодое поколение уже почти не помнит.

«Истории не застывают во времени. Язык развивается, меняется то, как люди относятся к небу, и наши знания о Вселенной тоже меняются. Местные предания эволюционируют вместе с общинами, которые их рассказывают», — пояснил Антон Биннеман.

Новая модель работы со знаниями

На основе собранных материалов исследователь предложил «Диалогическую модель обновления знаний». Она не стремится любой ценой восстановить «подлинную» древнюю астрономическую традицию. Вместо этого модель соединяет три источника: исторические архивы, живую память современных жителей и данные современной науки.

Такой подход уже принёс практические результаты. Проект помог обучить астрономических гидов в Африке и развить астротуризм в регионе Кару.

Зачем это нужно

По словам Биннемана, признание того, что наблюдение за небом имеет многотысячелетнюю историю, меняет отношение местных жителей к большим научным объектам. Массивные радиотелескопы перестают восприниматься как чужеродное вторжение технологий. Люди начинают видеть в них продолжение древней традиции смотреть в небо — только уже с помощью новых инструментов.

В итоге наука и культурная память не противопоставляются друг другу, а взаимно усиливают интерес к познанию Вселенной.

Вкратце

Южноафриканский исследователь Антон Биннеман около десяти лет изучал астрономические предания потомков народа сан в регионе Кару. Сравнив современные рассказы с записями XIX века, он показал, что мифы об объектах неба частично сохраняются, частично меняются. На этой основе учёный предложил модель, которая объединяет архивы, память местных жителей и современную астрономию. Подход уже помогает развивать астротуризм и менять отношение людей к крупным радиотелескопам.