ԱՄՆ-ում հովիվը հոգևորականների համար ԱԲ-մոդել է ստեղծել

Ամերիկացի հոգևորականներն ավելի ու ավելի ակտիվորեն են օգտագործում արհեստական բանականությունը քարոզների պատրաստման և եկեղեցական աշխատանքների կազմակերպման համար։ Վառ օրինակներից է PastorGPT նախագիծը, որը մշակել է Կալիֆոռնիայից 37-ամյա պատվելի Ջասթին Լեսթերը։

Ինչպես է աշխատում PastorGPT-ն

Մոդելը շաբաթական կտրվածքով ուսուցանվում է համացանցում հասանելի հազարավոր քարոզների հիման վրա։ Այն վերլուծում է բովանդակությունը, թեմաները և ծխականների դիմումների հաճախականությունը։ Ներկառուցված վաղ ազդարարման համակարգը հոգևորականներին հիշեցնում է այս կամ այն թեմային անդրադառնալու անհրաժեշտության մասին, եթե հավատացյալներից համապատասխան հարցումների քանակն աճում է։

The Wall Street Journal-ի տվյալներով՝ PastorGPT-ն արդեն օգտագործում է ավելի քան 30 եկեղեցի։ Մոդելն օգնում է խնայել պատրաստման ժամանակը և քարոզները հարմարեցնել ծխականների ընթացիկ կարիքներին։

Մեկ այլ օրինակ

Օկլահոմա Սիթիից հովիվ Դարել Սթեթլերը նույնպես ակտիվորեն կիրառում է ԱԲ-ն։ Լինելով յոթ երեխաների հայր՝ նա ստիպված է լրացուցիչ աշխատել, և արհեստական բանականությունն օգնում է նրան ավելի արագ պատրաստել քարոզները։ Սթեթլերը նաև ԱԲ-ի օգնությամբ ստեղծում է ուսումնական ծրագրեր այլ հոգևորականների համար և ղեկավարում համախոհների մի խումբ, որոնք փորձարկումներ են անում տեխնոլոգիաների հետ եկեղեցում։

Ռուս Ուղղափառ Եկեղեցու արձագանքը

Եկեղեցու, հասարակության և ԶԼՄ-ների հետ փոխհարաբերությունների Մոսկվայի պատրիարքարանի Սինոդալ բաժնի ղեկավարի տեղակալ Վախթանգ Կիպշիձեն ավելի վաղ հայտարարել էր, որ կենդանի հոգևորականին համակարգչային ծրագրով փոխարինելը մարդու համար վտանգ է ներկայացնում ինչպես հոգևոր, այնպես էլ ֆիզիկական տեսանկյունից։

Կարճ ասած

Ամերիկացի հոգևորականները սկսել են ակտիվորեն օգտագործել ԱԲ-ն քարոզների պատրաստման համար։ Հովիվ Ջասթին Լեսթերը մշակել է PastorGPT մոդելը, որը սովորում է հազարավոր քարոզների վրա և օգնում է բովանդակությունը հարմարեցնել ծխականների կարիքներին։ Այն արդեն կիրառում է ավելի քան 30 եկեղեցի։ Մեկ այլ հովիվ՝ Դարել Սթեթլերը, օգտագործում է ԱԲ-ն ժամանակ խնայելու համար։ Ռուս ուղղափառ եկեղեցում նման պրակտիկային կասկածանքով են վերաբերվում՝ համարելով, որ հոգևորականի կենդանի շփումը հոտի հետ անհնար է փոխարինել ալգորիթմներով։ Այնուամենայնիվ, տեխնոլոգիաները շարունակում են թափանցել կրոնական ոլորտ։